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2016-01-23 浏览(1 喜欢(0
类别:
古琴
交易地点:
长宁
联系人:
礼乐蒙塾
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礼乐蒙塾简介 中国传统文化的根基在于中国哲学——道、儒、佛三者的综合体,而礼乐正是中国传统艺术以其为中心延伸出来的外化物象即表现形式。 礼乐蒙塾将弘扬传统艺术的本源(中国哲学)作为根基,在教授中国画、中国书法、中国传统民乐技艺的同时提高艺术修养与鉴赏能力,真正的将人们带入中国传统文化的本源深处。使传统文化艺术回归于生活,不会只停留在技艺上而在于如何将艺术植入人们的心灵。礼乐蒙塾将定期邀请拥有修养渊博的艺术家做交流与艺术讲座,更好的将深巷里的艺术真谛传播于大众。 礼乐蒙塾的由来: 何谓“礼”礼者,不学“礼”无以立,《管子·牧民》所谓“仓廪实则知礼节,衣食足则荣辱”孔子上代屡为司里之官,孔子少则即习礼“为儿嬉戏,常得俎豆,设礼容”。 何谓“乐”有“礼”则必有庆贺燕飨之“乐”,有庆贺燕飨之乐则必有五官宫商角微羽伴奏,历史记载孔子主要有三位老师,相传曾“问礼于老珃,学乐于苌弘,学琴于师襄”师襄,春秋时期鲁国著名乐官,孔子的老师之一,孔子曾向他学习弹琴。《史记》里说他“以击馨为官,然能于琴”。 何谓“蒙”?《周易.蒙卦》象征启蒙:享通。启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育,而要防患于未然,事先进行启蒙教育。《象辞》说:“启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人”,因为只有这样,才能使老师和蒙童互相配合,才能到达。 何谓“塾”西周设置于地方的初级学校。《礼记·学记》载:“古之教者,家有塾。”孔颖达疏:“周礼百里之内二十五家为闾,共同一巷,巷首有门,门边有塾。民在家之时,朝夕出入,恒就教于塾。 交流讲座:礼乐蒙塾将会定期举办讲座活动 (书法篆刻、艺术理论、舞台表演、演奏赏析、书画鉴赏等) 活动介绍:书画和民乐将会结合一些平时的具体问题进行讲解,并且进行书画与民乐的艺术赏析,讲者将会谈出他对中国传统艺术文化的认识和看法。同时,也会和礼乐蒙塾的学员进行互动与交流,可针对学习中遇到的难题做出提问。 关于讲者:除了礼乐蒙塾本身的师资力量外,我们还将邀请全国各地书画与民乐艺术领域中颇具影响力的书法家、画家、演奏家、艺术评论家、策展人等,使艺术这扇窗拥有更丰富的内容,从而推广中国传统艺术文化的平台。 外出写生与实践考察:礼乐蒙塾每年会提供在老师陪同下的外出写生活动 活动简介:主要针对书画类学员,在平时学习中我们会感受到画面与大自然的不同之处,而外出写生则是调动了学习的积极性,将观察作为一种绘画方式,老师将引导学员如何观察,使更多的学员学会走到大自然中去体会“外师造化中得心源”这句创作来源的内心感悟。 关于时间地点:每年的五月和十月的周末(1-2天)。写生地点将会选择上海周边地区。 书画展览:礼乐蒙塾除了提供各地近期展讯外;还会定期组织蒙塾学员进行小规模展览 活动简介:不仅是中国传统画还将提供中国当代书画的展讯信息,对于大型展览还会组织学员一同去学习观摩,从小感受艺术在身边,将艺术氛围的熏陶融入到每一个生活细节,从而提升个人修养与鉴赏能力。同时,针对学员在平时的学习中挑选出优秀的个人作品将会在蒙塾内或小型展览馆内进行展出。 关于时间地点:根据具体展览的展讯信息而定,学员展览也将会提前组织与通知。届时请关注我们的微信预告通知。



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